THE PINE TREE SPIRIT
comunidad - un resumen - un saludo - una bienvenida - un anuncio - nociones básicas
ANUNCIO
hoy retomo formalmente y con un compromiso mayor este medio de comunicación. cabe mencionar que, aunque el contenido de los newsletter ya escritos están basados en experiencias personales, al escribirlos tuve que elegir siempre quitarme del medio para hacerlo desde un lugar desde donde el ego no tenía mucha oportunidad de participar
la verdad debe prevalecer y pararse por si sola!
always, mi espíritu y el Gran Espíritu creando; mi parte humana siendo vehículo a través del cual la magia ocurre, y always siempre al servicio de mi comunidad y la comunidad extendida :)
los siguientes párrafos están dedicados a un noble proyecto, emprendido en el 2018 con la intención de llevar los conocimientos de la filosofía del yoga de clases presenciales a clases remotas. en ese momento mi entendimiento sobre el uso de la transmisión de nociones vía online era escaso. el recurso que utilicé para entonces fue crear una cuenta privada en Instagram para transmitir las clases a través de los LIVE. a pesar de mi ingenua e inocente mente la idea resultó brillante y de avanzada para ese momento
queridos, la primera carta, de esta nueva temporada que arranca funcionará de la siguiente manera:
proyecto 2023:
The Pine Tree Spirit clases online
The Pine Tree Spirit se apoyará por ahora en la cuenta de substack que usa fromSextoZen desde el 2021
fromSEXtoZEN por ahora publicará contenido exclusivamente sobre filosofía del yoga; hasta que The Pine Tree Spirit migre a su propio landing page
para profundizar en las lecturas, adquirir nuevos conocimientos y estudiar conmigo ofreceré clases online vía zoom para las que me estoy comenzando a organizar
acerca de: The Pine Tree Spirit
el nombre de este proyecto surgió de la inspiración que viví caminando las calles de Madrid (otoño 2018), abrazando los árboles de esa ciudad y dejándome arropar por ellos. un día de ese otoño, sentada bajo uno de esos enormes pinos sentí como la brisa fresca me susurró la palabra ESPÍRITU; ese Gran Espiritu Divino que a nosotros como humanos se nos ha hecho tan difícil encontrar
aquellos abetos hablanban entre ellos, y yo podía escucharlos!!
cuando regresé de ese viaje y retomé mi trabajo, me di cuenta que era un gran espíritu quien estaba guiando este proyecto, y que ese espíritu era quien lo haría florecer
en aquel momento emprendí dos temporadas de clases de filosofía del yoga vía online. proyecto que estoy rescatando y actualizando para seguir ofreciéndolo
entonces, la búsqueda continúa, la investigación avanza …
un poco sobre los abetos
“La simbología del pino acompaña al ser humano desde sus inicios. Antes de que los hombre empezaran a caminar con las extremidades inferiores de forma erguida, vivían encima de los árboles, donde se sentían protegidos de sus depredadores. Uno de estos árboles que ofrecían cobijo al ser humano en la zonas frías y templadas del planeta fueron todas las coníferas, y en especial, el pino.
Cuando en aquellos primeros tiempos de la historia el hombre empezó a fijarse y observar a la naturaleza y sus ciclos. La mayoría de árboles que crecían en todas aquellas tierras, seguían un patrón muy concreto: el de los ciclos de las 4 estaciones. Los árboles en primavera y verano florecían y se desarrollaban, pero al llegar el otoño y el invierno las hojas perdían su verdor, se secaban y finalizaban por caer. Al final de este ciclo, los árboles sin hojas daban la sensación de estar desnudos. Son los árboles de hoja caduca.
Pero habían una clase de árboles que rompían completamente este ciclo de las estaciones anuales: se trataban de los árboles de hoja perenne. Los pinos y demás árboles pertenecientes al género de las coníferas, forman parte de los árboles de hoja perenne. Están todo el año con sus hojas completamente verdes, en ningún momento del año quedaban "desnudos". Este hecho llamó profundamente la atención del hombre primitivo y, a partir de aquel momento, el hombre empezó a relacionar al pino con la eternidad.
El pino es, de todos los árboles el más antiguo. Más de cien especies diferentes de pino crecen en las regiones frescas y montañosas de todo el mundo. Los pinos que se encuentran al Oeste de Estados Unidos se sabe que son en la actualidad, las plantas vivas más ancianas de nuestro planeta. James Balog nos cuenta en su libro dedicado a los árboles “92 ways of looking at a tree”, que un ejemplar de Nevada que fue vilmente cortado con motosierra, tenía más de 4.800 anillos de crecimiento.
Balog lo define como:
“El organismo vivo y aislado más viejo, jamás visto.”
Los pinos siempre van vestidos y están listos para la fiesta, sin tener que esperar a que la primavera esté cerca. La veneración humana hacia estos árboles coníferos es igualmente muy antigua. Los pinos eran sagrados para la mayoría de antiguas civilizaciones del Mediterráneo y de Oriente. Muchos dioses griegos y romanos se asocian con el pino:
• Zeus
• Artemisa
• Dionisio
• Poseidón
Para occidente y oriente el pino representa la inmortalidad, la fertilidad, la creatividad, la regeneración y la buena suerte. El pino también evoca sufrimiento, muerte y resurrección, siendo la imagen del eterno regreso. La piña formaba la punta del bastón de Dionisio, antiguo dios de la vida indestructible, la vinicultura, la intoxicación y el renacimiento subterráneo de los mundos externo e interno. Como sucede actualmente en nuestros árboles de Navidad, antiguamente la piña del pino solía coronar el mítico Árbol de la Vida, morada de la Gran Madre, fecunda fuente y recipiente de sustentación, curación y transformación. Todos los países que circundan el mar Mediterraneo, tienen una profunda relación con esta conífera, dando nombre a una de las variedades más conocidas: el pino mediterráneo. Todos los remedios hechos con el pino son legendarios. La resina de pino se comía como tónico contra el envejecimiento y se aplicaba en las heridas, para prevenir infecciones. La analítica moderna ha demostrado que una buena infusión de hojas de pino, lleva más cantidad de vitamina C que el propio limón. El pino por ser de hoja perenne y tener una resina incorruptible simbolizó la inmortalidad en la mayoría de las culturas que convivieron con esta conífera. Todas estas culturas y civilizaciones quedaron prendadas de sus espectaculares cualidades.
El afán de supervivencia y resistencia del pino es tal que, cuando el viento de una fuerte tempestad le gana la batalla y lo tumba, el viento le gana la batalla, pero no la guerra.
Los Celtas reunían piñas como amuletos de fertilidad para las mujeres que querían quedarse embarazadas. Había la costumbre de que dichas mujeres para concebir tenían que dormir con piñas debajo de su almohada. De la pequeña semilla que se encuentra dentro de los piñones, crece un gran pino con sus profundas raíces, su tronco macizo, sus ramas con sus hojas en forma de aguja, que es de donde volverán a surgir las piñas con sus piñones. Este proceso simboliza al Universo, donde lo múltiplo surge del Uno, la diversidad de la unidad y el retorno a la unidad en la semilla. Es la reanudación de todo el ciclo nacimiento-muerte-renacimiento.
Los sumerios y asirios de Babilonia son las dos primeras civilizaciones en donde encontramos el símbolo del cono de la piña, totalmente introducido en sus tradiciones. Las piñas siempre las encontramos en las manos de divinidades o están colgando directamente del árbol de la vida. Parecen estar íntimamente relacionadas con dicho árbol, ya que siempre están presente. Las divinidades que siempre sostienen la piña con su mano derecha, están cara al árbol y con el cono apuntando al propio árbol. Siempre la piña es agarrada con la mano derecha, es una de las características que las representaciones de estos seres nos ofrecen y que no varían con el pasar de los siglos, siempre es la mano derecha.
El simbolismo de la piña también está presente en Egipto. La imagen de abajo nos muestra como en la ornamentación en tiempos de los faraones, la piña alternaba con la flor de loto. Para los egipcios la flor de loto azul representaba la resurrección, por lo que era habitual encontrarlo junto a coníferas en tumbas y ritos funerarios.
Los griegos y los Romanos al Dios Baco / Dionisio lo representaban a veces como un palo con un cono de piña en la parte superior. En otras ocasiones era el propio Dionisio el portador de un bastón que estaba coronado por una piña. Dionisio tiene la piña en la mano, como un cetro, expresando le permanencia de la vida vegetativa. Indica superioridad del dios a la naturaleza. Representa el potencial vital y la glorificación de la fecundidad. La piña simboliza la inmortalidad de la vida vegetativa y animal.En la Edad Media los pinos y sus frutos siguieron simbolizando a la inmortalidad, pero con respecto a la fecundidad, las coníferas alcanzaron una gran fama entre una sociedad con graves problemas de procreación. Los magos y las brujas cuando tenían que realizar trabajos relacionados con la fecundidad, el pino no podía faltar. Por aquellos tiempos, un matrimonio que no tenía hijos, solía contratar los servicios de un experto en artes mágicas. Para este tipo de trabajos un mago solía utilizar dos instrumentos simbólicos: su varita mágica de uso habitual y una gran piña. A la hora de procurarse la piña, el mago se internaba en el bosque y seleccionaba la piña de mayor tamaño que aún conservaba en su interior todos los piñones. Aquella era la piña correcta.Johnny McClue. texto copiado de un sitio en Internet, me tomé el atrevimiento de extraer los últimos párrafos donde el escritor hace referencia a una historia simbólica de los pinos en Cataluña.
SOBRE EL ASHTANGA YOGA
que complejo escribir acerca del yoga, noto el peso sobre mis hombros que genera el hecho de ser consciente de lo que el yoga es - no puedo escaparme de mi sentido de responsabilidad para simplemente copiar y pegar artículos, conceptos y, contenido
lo que si voy a hacer es imaginarme que ustedes no saben nadar, y que para enseñarles sería un acto de violencia lanzarlos en medio del océanos sin salvavidas y en plena marea alta,
creo que enseñar más que una vocación es un arte,
voy a introducirlos en este océano - llamado YOGA - de la mano, por la orilla, de forma lúdica, para que el espíritu sonría al reconocer las primeras olas acercarse a la orilla, y así poco a poco se abran a cogerle el gusto a ese vaivén de información - hasta que sientan la sed y curiosidad de adentrarse más allá de orilla <3
ALGUNOS TÉRMINOS Y CONCEPTOS BÁSICOS SOBRE TU PRÁCTICA DE YOGA:
SADHANA es la práctica diaria - desde la hora que se oculta el sol hasta la hora que sale
podemos decir entonces que es una peregrinación, sadhana: una repetición de rutinas que acompañan nuestro camino hacia el despertar
sadhana es disciplina - es esfuerzo y rendición
por qué debemos estudiar las escrituras o shastras?
el yoga moderno se alinea con la visión del yoga anatómico y terapéutico en lugar de la vision antológica. el mainstream a disminuido o puesto de lado las enseñanzas de las escrituras como religiosas o desactualizas, tanto que la personas se preguntan si las escrituras son relevantes
para entender esto debemos educarnos un poco:
los yogis antiguos eran científicos, impulsados por su curiosidad, investigación, y ánimo de responder preguntas profundas acerca de la vida como cualquier entusiasta científico genuino
ellos trataban de responder preguntas fundamentales sobre la vida en su propia manera, pero la idea principal de esta investigación y experimentación no era la explotación de la naturaleza sino la eliminación del sufrimiento
el yoga fue codificado y presentado por lo que es llamado shastras: lo que etimológicamente significa: el que salva a través de sus enseñanzas
Adi Shankara compara los shastras con una madre alimentando a su hijo
Gita 16:24 “conociendo las escrituras uno debe elevarse a uno mismo y a la sociedad”
existen cientos de escrituras escritas a través de la historia del yoga. estos shastras apuntan a guiar, educar y motivar al buscador para facilitar su propia liberación psicología
las escrituras nos ayudan a conocernos mejor, mejorar nuestra vida y la vida que nos rodea
GLOSARIO DE ALGUNOS TÉRMINOS MÁS RELEVANTES Y FUNDAMENTALES SOBRE LOS ESTUDIOS DEL YOGA ABHYASA: Constante práctica interior.
AGNI: Palabra sánscrita que significa “fuego” o Dios del fuego.
APANA: Energía descendiente. Apana significa literalmente del sánscrito, a la baja. Es el aire (o Vayu) responsable de la eliminación de la energía del cuerpo.
ASANA: Literalmente significa “sentarse”. Postura del cuerpo asociada con la práctica de Yoga. Tercer limbo del Ashtanga Yoga.
ASHTANGA: Ocho Limbos u Ocho Ramas.
ASHTANGA YOGA: Práctica de Yoga basada en los Ochos Limbos de Patanjali. Método de Yoga luego enseñado por Pattabhi Jois el cual combina los Yoga Sutras de Patanjali, posturas del Hatha Yoga y filosofía del Bhagavad Gita en un sistema completo de transformación espiritual.
BHANDA: Es la palabra en sánscrito que se refiere a la activación o contracción de ciertos músculos del cuerpo que a su vez activan los círculos energéticos ubicados en esas mismas zonas. La activación de las bhandas junto con el método tristhana y la practica de asanas o de pranayama ayudan a despertar la energía kundalina, la cual se encuentra pasiva y dormida en la raiz (moola bhanda).
CHIKITSA: Palabra sánscrita que significa terapia.
DRISHTI: Punto o foco de atención en cada postura utilizado en el Ashtanga Yoga para entrenar la mente a enfocarse en los aspectos internos de la práctica, como son las bhandas y la respiración.
ESTILO MYSORE: Estilo de la práctica de asanas donde el estudiante debe memorizarse todas las posturas de la serie y practicarlas a su propio ritmo individualmente o en presencia de un profesor.
MANTRA O MANTRAM: Término en sánscrito que signifíca sonido, sílaba, palabra o grupo de palabras consideradas sagradas, con sonidos y vibraciones energéticas.
MÉTODO TRISTANA: Presentado por Sri K. Pattabhi Jois como el fundamento de la práctica diaria del Ashtanga Yoga: comprendido por la respiración (respiración profunda con sonido basada en el Ujjayi Pranayama), asana (postura), y drishti (mirada enfocada).
MULA BHANDA: Raíz, activación del suelo pélvico.
MYSORE: Ciudad al Sureste de la India donde vivió Sri K. Pattabhi Jois, quien le dió su nombre a la practica Estilo Mysore del Ashtanga Yoga.
PRANA: Hace referencia a lo vital. Es la fuerza de las cosas vivas y la energía vital en el proceso natural del Universo. Es la energía cósmica primaria. Todos los sentimientos o energías que aparecen o fluyen en el cuerpo pueden ser interpretadas como una evidencia de que el Prana está ahí, ya que es lo que distingue a un cuerpo vivo de uno muerto.
PRANAYAMA: Prana: energía, respiración, Yama: control. Control de la respiración. Ejercicio respiratorio que purifica el cuerpo en la practica de Yoga. 4to Limbo de los Ochos Limbos del camino del Ashtanga Yoga.
SÁNSCRITO: Es la lengua sagrada de la India y del Yoga. La mayoría de los textos filosóficos de la India fueron escritos en sánscrito.
SURYA NAMASKARA: Saludo al sol. Secuencia de posturas que se realizan al inicio de la practica a través de las cuales se activa el calor interno de purificación (agni), removiendo toxinas e impurezas del cuerpo y de la mente.
TAPAS: Palabra sánscrita que significa “calor” o “purificación”. La aceptación del dolor lleva a la purificación.
RESPIRACIÓN UJJAYI: Es la practica de una respiración profunda sonora, la cual forma la base del método de respiración que usamos en la práctica de Ashtanga Yoga. Las inhalaciones y exhalaciones estables y constantes entre ellas, algunas veces alcanzando más de diez segundos cada una, es a lo que se llama “la respiración victorioza”. Enfoca la práctica de Yoga de forma terapeútica, utilizando el sistema de vinyasa; el cual combina el método tristana y el control de bhandas, generando el calor interno necesario para facilitar la purificación y la liberación de tóxinas de los órganos.
VAIRAGYA: Desapego, ausencia de deseo.
VINYASA: Significa sistema de respiración y movimiento; por cada movimiento hay una respiración. Por ejemplo en el Surya Namaskara A hay nueve vinyasas. El primer vinyasa es inhalar mientras se elevan los brazos sobre la cabeza poniendo las manos juntas, el segundo vinyasa es exhalar mientras se flexiona el torso hacia delante colocando las manos a lado de los pies. De esta manera a todas las asanas se le asignado un cierto número de vinyasa. El propósito del vinyasa es para la limpieza interna.
YOGA CHIKITSA: Yoga Terapia, enfoca la practica de Yoga de forma terapeútica utilizando el sistema de Vinyasa el cual combina la respiración Ujjayi y control de bhandas generando un calor interno necesario para facilitar la purificación y liberación de toxinas de los órganos. Primera Serie del Método Ashtanga Yoga de Sri K. Pattabhi Jois.
YOGA: Palabra sánscrita que significa “Unión”. La Unión espiritual de nuestro cuerpo físico/mental con la Consciencia Universal. Yoga se refiere también a la práctica tradicional o disciplina física, mental, espiritual y filosófica originada en la India hace más de 5.000 años.la secuencia de posturas por la cual nos iniciamos todos los practicantes de este sistema se llama:
Yoga Chikitsa = Serie Primaria = Yoga Terapia
la secuencia es la siguiente, sin embargo, debo destacar y hacer énfasis en que ella puede variar según lo considere el maestro debido a las condiciones de cada practicante
Samasthitih
Surya Namaskara A
Surya Namaskara B
Posturas de Pie:
Padangustasana - Padahastasana
Uttitatrikonasana - Trikonasana B
Uttitaparsvakonasana - Parsvakonasana B
Prasaritas A B C D
Parsvottanasana
Utthitahastapadangusthasana
Ardhabaddhapadmottanasana
Saludo al sol A que conecta a Utkatasana
Secuencia de Virabhadrasana A B
Posturas de piso:
Pascimattanasana
Purvattanasana
Ardhabaddhapadmapascimattanasana
Triyangamukaikapadapascimattanasana
Janusirsasana A B C
Marichasana A B C D
Navasana
Bhujapidasana
Kurmasana
Suptakurmasana
Garbhapindasana
Kukkutasana
Badhakonasana
Upavisthakonasana A B
Suptakonasana
Suptapadangusthasana
Ubhayapadangusthasana
Urdhvamukhapascimattanasana
Setubandhasana
Urdhvadhanurasana o Arcos
Drop backs
Pascimattanasana
Secuencia final:
Salambasarvangasana
Halasana
Karnapidasana
Urdhvapadmasana
Pindasana
Matsyasana
Uttanapadasana
Sirsasana A B
Tres útimos lotos:
Baddhapadmasana
Yogamudra
Padmasana
Utpluthih
Saludo al sol A
Samathitih
OM SHANTI SHANTI SHANTIH
el yoga es una práctica para dedicarle una vida, con la intensidad que cada uno necesite aplicar
estoy clara que este contenido es para ser leído varías veces, con calma y permitiendo con una mente y corazón abierto que cada concepto vaya abriendo puertas en su interior
con moderación la práctica de yoga nos muestra cariñosamente todo aquello en lo que debemos trabajar para descubrir nuestro verdadero ser
con amor,
Clau
Feliz por tu regreso !! Gracias 🙏🏾